無心之失(6) --- 口頭厭世

一直猶豫該把這篇當成其中一條FAQs，還是放在無心之失系列好。最後因為想著這樣的觀點，應該算不上frequent(至少是對這裡的讀者而言)(應該吧)，於是選擇了後者。早幾天在《殺人的正能量》提到「你自殺了沒有？沒有嘛，那就證明你沒事啦」、「真的要自殺就不會跟人說啦，只為了博取同情和刷存在感吧」等的無心之言，碰巧昨天就在一直追蹤的Facebook Page上看到了：

「想死就快撚啲死」
「自殺是求仁得仁」

四句說話，其實都有同一指向：

自殺志願者的死念是虛偽的手段，而不是發自真心。
只有自殺者的死念才是千真萬確的。

這結果論式的推論正確嗎？
在前文並沒有作針對性的回應，就趁這次詳述一番。

自殺志願者的告白(12) --- FAQs(1)

四月，暫且寫畢十篇共計數萬字的《自殺志願者的告白》後，並沒有得到預期中的迴響，一些「是」或「不是」的答案；半年後，趁著生日寫下小總結，總算得到更多的答案，然而當中還沒有「是」或「不是」。當然，筆者也知道，寫下問題，寫下死念後，就能一勞永逸，是種不設實際的奢想。

《自殺志願者的告白》，從來都不是絕對答案，而是一個過程。
一個尋找答案的過程。

之於尋索的旅程，行文前後的自我反覆思量固然重要；
他者的觀點與角度亦不可或缺。

這兩個星期，不論是跟友人見面對答，或是透過網絡的交流，均獲益良多。不想僅僅讓這些獲益流於私下的交流，因此索性把把友人向筆者提問的一些FAQs和回應寫成文章，以另一個角度解說自己的死念；也可當作是閱讀前十篇的一個manual吧。至於答案，筆者會同時寫下一個長話短說版和一個字海版，任君選擇。

一名自殺志願者的回應 --- 《殺人的正能量》

在上篇《寫給你心中尚未崩壞的地方》中談起買書支持欣賞的作家，鵝王 Cliffy也曾在筆者的shortlist之列；只是拖著拖著，就已經等到圖書館入手《殺人的正能量》了，買書的計劃也就此擱住。

回到正題，Cliffy的作品，以俗白的漫畫和文字，為大眾開了一扇同理的窗，描繪抑鬱症患者的心境和死念，亦為同路人提供了一絲慰藉。那份心與心之間的互相理解，無比珍貴。《殺人的正能量》主要言及患者與他們身旁的正能量，兩者皆非的筆者，閱讀時主要是帶著旁觀者的視角；唯獨對摘錄言及自殺者留言一段，有所感觸。

之所以有所感觸，並不是說觸景傷情，身邊有「正能樣」對懷有死念的筆者落井下石。慶幸身邊多是有心人，在筆者說出死念後，聽得最多的是「唔好死」；在網絡上筆者也不過寂寂無名，不會有「正能樣」在意筆者的文字(雖然有hater免費宣傳也不是壞事啊XD)。雖然如此，筆者亦知道在社會上，說著以下留言，對自殺志願者抱著歧見的人，絕對不在少數。身為自殺志願者，這些留言如何無理，固然不言而喻；但在此試著把書中提出的理解推深一層，借題發揮，從正能量切入，帶出自殺志願者的死念。

Embrace your faith ---《寫給你心中尚未崩壞的地方》

素來喜歡洪麗芳的文字。寫過文字，深知把言語整理成字句、段落，順理而成章的困難；因此更佩服她能夠用文字準確地表達出對生命的感觸。從事創作者搵食艱難，所做的工作卻充滿價值。粉絲會笑說購買偶像的CD和週邊是定期進貢；筆者也曾經幻想過，假若自己選擇了主流的人生，會把一部份的工資，拿來「助養」欣賞的對象，支持他們的創作。現在即使處於無業的狀態，即使知道可以問身邊的朋友借閱，還是覺得要買一本，聊表心意。

《寫給你心中尚未崩壞的地方》透過洪麗芳跟神學院助理教授陳韋安一問一答的書信，帶出基督教信仰的反思和掙扎。若你不是信徒，或者看到這裡就會打住：基督信仰與我何干？筆者承認，之所以會被兩位作者的文字所吸引，跟自己返了6年教會的背景不無關係；但本書最吸引筆者的，不是信仰，而是反思。

筆者覺得，不是每個人都有宗教信仰，卻是人人皆有自己的信念。
無法完全確定，卻相信「那是對的」的東西。
「相信世間沒有神明」是無神論者的信念，「相信神明的存在不可知」是不可知論者的信念。

書中談及眾多信仰議題，從形而下的穿著，談到形而上的天堂地獄，對非信徒來說，可能是無關痛癢，或者不過花生一碟；不過兩位作者對信仰的反思，卻是人人適用。

自殺志願者的告白(11) --- Birthday Wish

Happy Birthday to me.
25歲。
也是寫下《自殺志願者的告白》後第一個生日。

若把「生日快樂:)」換成「生日快樂？」，多少會有點突兀感。突兀的原因是，前者似乎是理所當然的：生日是快樂的，生命本身是值得慶幸的。收到朋友的祝福、禮物，出席慶生飯局，無疑是快樂的。

然而對於一個自殺志願者來說，有突兀感的倒是「生日快樂:)」。
因為仍在懷疑生命的意義，仍在懷疑生命本身值得慶幸與否。

在首篇告白中寫道，筆者的2018年目標只有一個：解答生死的問題，決定繼續活下去，或是選擇死亡。距離年末還剩兩個多月，但還是趁著這個稍為能得到別人注目的日子，作過總結，寫下到目前為止的答案。

不滅的怒火---《廣告牌殺人事件》

前幾天趁著團契週會看了一直想看又未看的《廣告牌殺人事件》(Three Billboards Outside Ebbing, Missouri)。跟筆者最愛的《儘管如此，也要活下去》一樣，是個關於加害被害的故事。關於喪女的故事。

在一切的罪行，一切的加害行為當中，尤以殺人的刑罰最重。因為唯獨人死不能復生。殺人行為，對死者固然造成了不能挽回的傷害；然而之於生者，傷口的痛似乎也是永不磨滅。

無心之失(5) --- 有一種虛偽叫請愛惜生命

「以往，我早上上班是乘電車的，只是偶爾幾天坐一次。廣播說發生了事故，所謂事故就是有人死傷對吧。那時候，身邊一個普通的人，不屑地「嗤」的一聲，因為電車要遲到幾分鐘。聽到那種聲音，我也不知道為什麼，有一種難以言喻的情緒湧來。那種事情，或是類似的事情，每天一點點地發生，在各種情景當中。但是，只是自己的事情已經讓人疲於奔命，反正無能為力，所以一直裝作沒有察覺。」 

曾田練《當想起這段戀情一定會流淚》3

坂元裕二在《當想起這段戀情一定會流淚》中描繪了這種典型的「無心」之失。之所以是典型，是因為此等吃人的嗤聲，老是常出現。

跳軌自殺，在日本比較常見。筆者聽過一說，指自殺者選擇以跳軌的方式尋死，是透過阻礙列車行駛，對社會表達控訴。我們都不夠認識死者，不知道她選擇以此等方式尋死的原因。可能是深思熟慮。可能是一時動念。可能是一種控訴。可能只是隨意而行，尋死方式的一種。

我們都不夠認識死者，不知道她尋死的原因。是壓力、工作、學業、感情、糾紛、金錢還是情緒困擾？

我們都不認識生前的死者。不知道她有沒有愛惜生命。有沒有當過義工。有沒有幫助過有需要的人。有沒有曾把生命獻給社會。

除了她跳軌尋死，我們對死者一無所知。