2019年10月15日 星期二

Playlist's Best --- 《どこかで日が昇る - Mrs. GREEN APPLE》



總覺得朝陽和夕陽有一種特別的魔力。
明明就只是來自太陽一堆光線,可是抬頭一看,把眼目聚焦在天上,心情會豁然開朗,地上的一切煩惱也暫時隱沒在光芒的背後。

甚麼不會意識到它何時高昇,何時完全落下。
在那一刻,我們完全沉醉在醉人的光景。

我們也曾經沉醉於喜歡的事情。
沉醉於夢想。
沉醉於明天的想像。

曾經活在當下,樂在其中;曾經純粹。

然後不知從何時開始,我們意識到,自己無法於人生的每一刻,都沉醉於這些美好的事物;因為生命充滿著各式各樣的煩惱、痛苦、迷失、不解。
就像碰到尖刺我們會縮手那樣,出於身體的保護機制,遇上煩惱、痛苦、迷失、不解,我們會選擇抽離;其中一途,是以理性去分析眼前的事。 

我們會尋問。

幸福為何物?
人生中最重要的是甚麼?
如果夢想會落空,為何我們仍要懷著對明日的憧憬?
為甚麼苦難會存在?

人生究竟為何物?


2019年10月11日 星期五

Playlist's Best --- 《みそら - ゆず》



又一首為友人而翻譯的歌詞。
終於有更新「ゆず's Best 50」系列的機會XD (這兩年來他們又創作了一些能夠上榜的佳作)

《みそら》收錄在2016年的專輯《TOWA》。歌名意為《美麗的天空》,其實也是副歌的首3個音(mi-so-la) ;但從專輯相關的訪談所見,那並非創作者北川甚麼「語帶雙關」的巧思,而是想著用這三個音開始創作副歌旋律之際的忽發奇想。

歌詞裡所乘載的是柚子作品裡頭常見的鄉土情懷,只是這次所詠的故鄉不是兩人現實的家鄉橫濱、岡村,而是一個小橋流水、皎潔月色、長長坡道、藍天白雲、斜陽照耀的幻想故鄉。

是心愛的人所在,心的故鄉。
縱然未能活得自在,滿身傷痕,站在美麗的天空下,心愛的人旁邊,心也不期然被感動,泛起活下去的動力,眼目被淚水所充斥。

北川創作旋律時帶著「要讓鋼琴家流淚」(?)的想法,意思是以結他為中心,用上只有結他才能夠完全表現的和弦進行。最終成品的曲編亦有別於一般的流行曲,前奏和間奏保留了創作時元色的木結他獨奏,以弦樂為主軸;節奏方面亦沒有用上一般流行鼓的配置,只保留了小鼓,配以鋼片琴,點綴出童年純粹的夢幻感,猶如置身於黃昏的柔和光線。

北川把此曲形容為專輯中「陽」的部份;但筆者覺得,描寫出黃昏和夜色的此曲,帶有「月」的味道,以「陰陽交界」來形容比較貼切。


2019年9月12日 星期四

致(不)安於現狀的你



你好,安於現狀的你。
曾經安於現狀的你。

回歸已屆廿二載。這些年來,香港不斷轉變。

樓價物價不斷飆升,大學生入職收入中位數則十年如一日;
你繳上的稅款,要麼透過大白象工程,流回國內,要麼透過福利,流向每日150張單程證;
四周開滿專門服務自由行的商店;
你所說的廣東話,在普教中洗禮下,漸漸被矮化、取代、消滅;
政治上,一直保障在上位者的功能組別、小圈子選舉仍然屹立不倒;DQ則進一步收窄那道從體制內進行改變的窄門;

當時的你仍然安於現狀。

你們當中,有部份真心擁護現狀。昔日的「現狀」為你帶來利益,帶來豐足的物質享受。
其餘的你們,安於現狀乃出於無可奈何,或「唔好激嬲共產黨」的一種權宜,或各家自掃門前雪的冷感。不求豐衣足食,但求三餐溫飽。

在上的既得利益者,害怕改變會破壞目前的安穩。
在下的基層,則害怕改變會打破自己的飯碗,手停口停。

於是,你們都選擇了安於現狀。
你說,追求安穩是人類的本性。在社會打滾生存的不二法門。

曾經。

2019年8月30日 星期五

Playlist's Best --- 《PARTY - Mrs. GREEN APPLE》




最近把這些歌曲介紹給友人聽。由於網上沒有翻譯,友人又不通日語,所以就趁機把這首一直以來很想翻譯的作品譯好。

2019年7月31日 星期三

《凪的新生活》 --- 1



生而為人,誰也帶著欲望。

《凪的新生活》(凪のお暇)裡的主角大島凪 (黑木華飾)的欲望,並沒有甚麼驚天地泣鬼神。她只想獲得男友慎二 (高橋一生飾)以至身邊同事、友人的喜歡和重視。

這樣的欲望,無法靠個人實現,必需要仰賴他人的意願。最直接的方式,就是直白坦誠,主動跟別人道出你希望他為你實現這欲望的意願;就如小時候跟父母要糖果、要玩具那般。

是如此簡單直接嗎?
直接跟別人說「我想你喜歡我」,就能獲得別人的喜歡嗎?


2019年7月23日 星期二

All we can do is hold on. Together.



會動筆寫blog的其中一個目的,是自我紀錄。但若然文字只為紀錄自我,收為私人的日記便可以了,似乎沒有公開發佈的意義。

因此過往寫下的文字,也是因為覺得有跟別人言說的意義,才會發佈出來。在筆者眼中,人所皆知,「阿媽係女人」的事情,沒有特地再言說一次的意義。比方說,星期日晚在元朗站誰是誰非。

這不是說,大是大非,就沒有可說的事情;筆者相信,是非對錯的討論,並非止於良心,還是可以搬出諸多理據。只是此時此刻並沒有這個需要:明辯是非的人不需要被說服,顛倒黑白的人則不會為冗長的理性討論所動。

以下所寫的東西,不是甚麼答案。大概看過之後,不會為你帶來甚麼洞見,也不會告訴你該如何面對像昨晚的事情,或者接下來應該要做甚麼。

以下所記,只是筆者在這兩三天,以至這個多月以來的一點感受。

2019年6月23日 星期日

無心之失(9) --- 「係就快」




無語問蒼天。
這是筆者首聞烈士死訊時的反應。

對於只從死訊報導才初次認識的自殺者,筆者尚且會感到惋惜;是次梁烈士為反送中、為香港民主而死,即使與烈士素未謀面,仍然悲痛莫名。

因此,當筆者聽見那些「係就快」、「阻住地球轉」、「累街坊」、「唔好得個講字」,試圖把烈士推向死亡的聲音時,悲痛則轉化為憤怒。

「無心」之失。

出於直覺的反應,就是「無心」:留言者泯滅人性、涼薄、惡毒。雖然沒有經過任何深入的實證,但筆者想,處於同溫層的人大概亦有同感。尤記得上年的舊聞:甘肅有少女企跳,有圍觀民眾竟然拍手要她快點跳下來,最後他們「求仁得仁」。

每逢有自殺志願者站在生死的懸崖邊緣,在有人極力嘗試去拉的同時,總有人在另一頭使勁去推。

任誰也好,只要稍有同理心,也犯不著吐出此等惡言推人去死,在網絡上宣示自己對死者的輕蔑。
譴責這些留言者無心,似乎是「理所當然,天經地義」。

我們認為自己是站在良知與正義的一方。
不是立場問題,而是良知問題。
自以為有心。

是嗎?